Dan Ariely
姜雪影譯
天下文化 2011 01
真是沒想到不理性的力量是可以影響到人這麼大，甚至有些的影響層面還會關乎到本身未來的行為動作。本書先提出一個觀點後，再利用了實驗的驗證，證明了人類的確深深受到不理性情緒的控制，而這種情緒到底是如何被激發出來的，作者也提出了譬如：憤怒、壓力以及自我優越感等等。當這些情緒被激發出來的時候，都會關係到我們的思考、行為和下決定的動機，有時候在不理性之後，也會激發起反省的思考，並記取相關的經驗後，對此經驗的後果銘記在心。理性與不理性其實是一體兩面的存在，因為人類腦子具有新皮質（neocortex）這個構造，雖然它只有薄薄約2-4毫米的厚度，所以才能具備了高度思考功能的能力，且人類的原始情緒性也同時並存，當外來的因素達到一定的程度，就會促使此情緒的展現，我想這種情緒應該也可以視為一種自我防衛的本能吧。
書中我最有興趣的是適應力這個題目，在地球上人類真的是超強的物種，不論在生理或是心理上，大部分的人不管面對如何的外在狀況，總是能夠展現出自我療癒的能力，也就是適應能力，書上提到不管在炎熱的沙漠或是極地冰雪的冰層上，都可以看見人類的生存能力，並且發展成一套各自的生活模式。這讓我聯想到自己小時候總覺得每天的時間過得很慢，對於身旁的事物總是感到新奇以及樂趣，但或許是印證了適應力的說法，隨著身心的成熟，也漸漸地對身邊的環境以及經歷的事物無感麻痺，很多東西的刺激已經不能像小時候那樣的感受深刻，太常接觸的事物有時反而覺得無聊，少了純真的心態，也多了歷練的感受。
不過在適應力這章，讓我比較有另類思考的是，書中提到若是經歷過強烈外傷後，對於疼痛的忍受度會提高，但如果是重大疾病的經歷，疼痛的忍受度則出乎意料之外的低。這點跟心理的層面有怎樣的關係，讓我非常的好奇。是不是那些經歷過外傷的人們，因為是大難不死反而造成心理的一種僥倖彌補心態，讓他們認為這麼痛的外傷我都承受過了，還有甚麼痛是受不了的，使他們可以承受較高痛覺的實驗。而因疾病造成的痛苦，因痛苦的過程漸漸加強他們對於生命結束恐懼，心裡便轉變成高度的防衛狀態，拒絕再承受痛苦，所以呈現的忍痛度就相對低了許多。
其實就是人類因為有不理性原始情緒的存在，才會這麼的好玩。看到近來一些新聞狂播的焦點，社會從同仇敵愾的咒罵，抨擊到現在的台灣之光狂潮，贊同與不贊同的意見紛紛出籠，討論變成爭論，理性變成不理性，但這並沒有對錯，因為我覺得這樣的過程才是樂趣，就像比賽中你支持的隊伍在兩好三壞的滿球數，應該被三振出局，裁判卻判四壞保送，你狂喜，對手球迷卻暴怒，就是這樣的不確定性，牽動著比賽的精采，因為你永遠不會知道最後的結果是甚麼，只要人類不理性的情緒一直存在著!
真是沒想到不理性的力量是可以影響到人這麼大，甚至有些的影響層面還會關乎到本身未來的行為動作。本書先提出一個觀點後，再利用了實驗的驗證，證明了人類的確深深受到不理性情緒的控制，而這種情緒到底是如何被激發出來的，作者也提出了譬如：憤怒、壓力以及自我優越感等等。當這些情緒被激發出來的時候，都會關係到我們的思考、行為和下決定的動機，有時候在不理性之後，也會激發起反省的思考，並記取相關的經驗後，對此經驗的後果銘記在心。理性與不理性其實是一體兩面的存在，因為人類腦子具有新皮質（neocortex）這個構造，雖然它只有薄薄約2-4毫米的厚度，所以才能具備了高度思考功能的能力，且人類的原始情緒性也同時並存，當外來的因素達到一定的程度，就會促使此情緒的展現，我想這種情緒應該也可以視為一種自我防衛的本能吧。
書中我最有興趣的是適應力這個題目，在地球上人類真的是超強的物種，不論在生理或是心理上，大部分的人不管面對如何的外在狀況，總是能夠展現出自我療癒的能力，也就是適應能力，書上提到不管在炎熱的沙漠或是極地冰雪的冰層上，都可以看見人類的生存能力，並且發展成一套各自的生活模式。這讓我聯想到自己小時候總覺得每天的時間過得很慢，對於身旁的事物總是感到新奇以及樂趣，但或許是印證了適應力的說法，隨著身心的成熟，也漸漸地對身邊的環境以及經歷的事物無感麻痺，很多東西的刺激已經不能像小時候那樣的感受深刻，太常接觸的事物有時反而覺得無聊，少了純真的心態，也多了歷練的感受。
不過在適應力這章，讓我比較有另類思考的是，書中提到若是經歷過強烈外傷後，對於疼痛的忍受度會提高，但如果是重大疾病的經歷，疼痛的忍受度則出乎意料之外的低。這點跟心理的層面有怎樣的關係，讓我非常的好奇。是不是那些經歷過外傷的人們，因為是大難不死反而造成心理的一種僥倖彌補心態，讓他們認為這麼痛的外傷我都承受過了，還有甚麼痛是受不了的，使他們可以承受較高痛覺的實驗。而因疾病造成的痛苦，因痛苦的過程漸漸加強他們對於生命結束恐懼，心裡便轉變成高度的防衛狀態，拒絕再承受痛苦，所以呈現的忍痛度就相對低了許多。
其實就是人類因為有不理性原始情緒的存在，才會這麼的好玩。看到近來一些新聞狂播的焦點，社會從同仇敵愾的咒罵，抨擊到現在的台灣之光狂潮，贊同與不贊同的意見紛紛出籠，討論變成爭論，理性變成不理性，但這並沒有對錯，因為我覺得這樣的過程才是樂趣，就像比賽中你支持的隊伍在兩好三壞的滿球數，應該被三振出局，裁判卻判四壞保送，你狂喜，對手球迷卻暴怒，就是這樣的不確定性，牽動著比賽的精采，因為你永遠不會知道最後的結果是甚麼，只要人類不理性的情緒一直存在著!
